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Por Luis Arturo Sosa Barr\u00f3n<\/p>\n
\u00a0* \u00bfDe qu\u00e9 se Habla al Decir Revoluci\u00f3n Mexicana? (Primera Parte)<\/strong><\/em><\/p>\n \u00bfFue una <\/strong>revoluci\u00f3n, una revuelta, una rebeli\u00f3n?, \u00bfRevoluci\u00f3n o revoluciones?, \u00bfPopular o burguesa?, \u00bfCambi\u00f3 al pa\u00eds?, \u00bfQu\u00e9 fue realmente? Estas son s\u00f3lo algunas de las preguntas que el historiador de la Revoluci\u00f3n suele hacerse, para que la explicaci\u00f3n sea lo m\u00e1s eficiente posible se optar\u00e1 por dar una definici\u00f3n de revoluci\u00f3n, en este caso la m\u00e1s adecuada es la planteada por Pedro Salmer\u00f3n:<\/p>\n \u201c[\u2026] si un<\/strong> movimiento social (casi siempre armado, pero no necesariamente) transforma las estructuras pol\u00edticas del Estado, entonces es una revoluci\u00f3n; s\u00ed, adem\u00e1s, esa revoluci\u00f3n transforma estructuras econ\u00f3micas y sociales \u2013la primera de las cuales es el r\u00e9gimen de propiedad\u2013, se trata de una revoluci\u00f3n social. Asimismo, las revoluciones transforman las actitudes de las personas, su forma de entender el mundo y de situarse en \u00e9l\u201d. (1)<\/p>\n Francisco Villa y Emiliano Zapata, en Palacio Nacional<\/p><\/div>\n Ahora, en<\/strong> torno a lo anterior se podr\u00e1 entender a la Revoluci\u00f3n como el conjunto de movimientos armados \u2013sociales o no\u2013 que pusieron fin a un periodo de la historia de M\u00e9xico conocido como Porfiriato<\/em>, en el cual no s\u00f3lo se dio una transici\u00f3n en las cuestiones pol\u00edticas, sino econ\u00f3micas, culturales y sociales. Entre los principales movimientos armados que formaron parte de este momento hist\u00f3rico se puede hablar de: maderistas, zapatistas, orozquistas, constitucionalistas, villistas, maytoneristas, carrancistas y convencionistas. (2)<\/p>\n Vale mencionar <\/strong>que en este \u00faltimo rubro \u2013lo social\u2013 es en donde salen a relucir las preguntas del impacto que tuvo la misma Revoluci\u00f3n, ya que por un lado el discurso del r\u00e9gimen pol\u00edtico emanado tras el fin de la misma vende la idea de que fue una revoluci\u00f3n popular; y, por el otro, vemos que realmente no se llevaron a cabo las exigencias de reivindicaci\u00f3n social. \u00bfC\u00f3mo sucedi\u00f3?<\/p>\n Inicio, Desarrollo y \u00bfConclusi\u00f3n? de la Revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n El discurso<\/strong> oficial nos habla de que la Revoluci\u00f3n Mexicana dio inicio el 20 de noviembre de 1910 a las seis de las tarde, esto tomando en cuenta el Plan de San Luis<\/em>, pero en la Historia acad\u00e9mica mexicana se ha debatido tanto el inicio como el final de la misma; pero con base en la definici\u00f3n que Pedro Salmer\u00f3n nos brinda de la revoluci\u00f3n, podemos decir que inicia durante la Convenci\u00f3n de Aguascalientes, porque en ese momento ser\u00eda cuando las dos revoluciones populares \u2013villistas y zapatistas\u2013 entran en contacto y se consolidan como una sola fuerza que busca la reivindicaci\u00f3n social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica de su clase a nivel naci\u00f3n, y que durante el a\u00f1o de 1915 se enfrentar\u00eda a la clase burguesa y peque\u00f1oburguesa reflejada en el Constitucionalismo hasta ser vencidos a finales del mismo a\u00f1o. Veamos los factores que dieron inicio a la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n Mucho se<\/strong> ha debatido en torno a los factores que detonaron la Revoluci\u00f3n, pero en general se acepta que fueron las consecuencias desatadas por la caduca administraci\u00f3n de Porfirio D\u00edaz Mori, qui\u00e9n hab\u00eda permanecido m\u00e1s de tres d\u00e9cadas en la presidencia, y gracias a una red de jefes pol\u00edticos locales pudo mantenerse en el poder a trav\u00e9s de un r\u00e9gimen dictatorial. (3) Adolfo Gilly nos ofrece un panorama de lo que a grandes rasgos fue el desarrollo hist\u00f3rico de M\u00e9xico durante el Porfiriato<\/em>:<\/p>\n \u201c[\u2026] la historia<\/strong> del M\u00e9xico porfiriano es, en esencia, la historia del proceso de conformaci\u00f3n y desarrollo impetuoso del capitalismo nacional en las condiciones de la expansi\u00f3n mundial del capital en la era del ascenso del imperialismo; y, en consecuencia, la historia de la acumulaci\u00f3n de las contradicciones que condujeron a la formaci\u00f3n social mexicana al estallido revolucionario de 1910<\/em>. Dicho en t\u00e9rminos m\u00e1s abstractos, es la historia del prolongado equilibrio din\u00e1mico que transcurre entre dos revoluciones: una, la Reforma, que le da origen y engendra las condiciones de su existencia, crecimiento y expansi\u00f3n; la otra, la Revoluci\u00f3n Mexicana, engendrada por la crisis en que desembocan y buscan resolverse las condiciones inherentes a ese proceso<\/em>\u201d. (4)<\/p>\n Como puede <\/strong>apreciarse, la expansi\u00f3n capitalista traer\u00eda una serie de consecuencias que acelerar\u00edan el choque entre las clases que se estaban formando; y a ra\u00edz de las pol\u00edticas modernizadoras del r\u00e9gimen porfiriano se acentuar\u00eda a\u00fan m\u00e1s este malestar social, ya que el gobierno mexicano de entonces opt\u00f3 por hacer concesiones de tierras y aguas para los empresarios extranjeros a costa de la supervivencia de obreros y campesinos, a lo anterior se le anexa el despojo hecho a su vez por los grandes terratenientes del norte y sur de M\u00e9xico. Veamos un caso de Morelos:<\/p>\n