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<\/p>\nPor Paola Navarro<\/p>\n
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EL MUNDO<\/strong> tiene una relaci\u00f3n de amor y odio con los Estados Unidos de Am\u00e9rica. En el caso particular de M\u00e9xico existe una historia en com\u00fan larga y compleja que alimenta esta idea, la cual nos ha otorgado una serie de juicios bastante fuertes hacia nuestros vecinos del norte. As\u00ed como los ciudadanos estadounidenses tienen un conjunto de estereotipos del mexicano, nosotros tenemos varios sobre ellos. Parecido pasa con el resto del mundo, en donde cada pa\u00eds ha desarrollo su propia versi\u00f3n de relaci\u00f3n dif\u00edcil con los Estados Unidos. Ya sea que el amor surja de una dominaci\u00f3n cultural, todos tienen esa pel\u00edcula de Disney que atesoran o ese amor por alguna cadena de comida r\u00e1pida, o que nazca de la admiraci\u00f3n por su sistema pol\u00edtico, poder militar o capacidad econ\u00f3mica, es innegable que se aprecia mundialmente la cultura estadounidense.<\/p>\n PERO LA<\/strong> pregunta m\u00e1s interesante es de d\u00f3nde sale el odio \u00bfPorque existe un rechazo sistem\u00e1tico en los pa\u00edses del mundo hacia los Estados Unidos? \u00bfDe d\u00f3nde viene este sentimiento que ocasionalmente puede llegar a ser de fuerte rechazo? Esto se puede contestar en cuatro argumentos, el primero de estos es de tipo cosmol\u00f3gico ya que Estados Unidos se ve a s\u00ed mismo como la causa primera de todo. Esto se refiere a que el Estado se percibe a s\u00ed mismo en el centro de las relaciones internacionales, en donde nada se mueve sin su consentimiento as\u00ed como nada se resuelve sin su acuerdo. En la realidad la pr\u00e1ctica es mucho m\u00e1s compleja que esto pero eso no parece afectar la idea estadounidense de s\u00ed mismo en donde como el \u201cpolic\u00eda\u201d del mundo, todo tiene que pasar por su supervisi\u00f3n, aprobaci\u00f3n y si no tiene su atenci\u00f3n puede que ni siquiera se considere como un problema real.<\/p>\n LA SEGUNDA<\/strong> raz\u00f3n es de tipo ontol\u00f3gica, se basa en una idea dual del bien y el mal en donde Estados Unidos cae del lado del \u201cbueno\u201d. Esto implica que si Estados Unidos es el bueno de la historia, por extensi\u00f3n todo lo que hace \u00e9l es lo correcto, lo indicado y todo lo que se salga de esta narrativa no es lo ideal, es malo y adem\u00e1s se contrario a las acciones \u201cbuenas\u201d de Estados Unidos. Esta narrativa simplista crea una dualidad que termina por dibujar una raya en donde est\u00e1s del lado de Estados Unidos, siendo \u00e9ste el lado de los buenos inherentemente o estas en contra, convirti\u00e9ndote autom\u00e1ticamente en el \u201cmalo\u201d. Este argumento se conecta al primero ya que justo esta superioridad moral justifica el por qu\u00e9 nada existe sin su consentimiento y ellos son quienes llevan a resoluciones optimas.<\/p>\n UNI\u00c9NDOSE A<\/strong> esta \u00faltima idea est\u00e1 el tercer argumento, los Estados Unidos tienen el monopolio para definir. Esto se refiere a que conceptos como justicia, violencia, democracia, terrorismo, narcotr\u00e1fico as\u00ed como muchos otros se definen bajo la visi\u00f3n estadounidense. Esto termina de validar su posici\u00f3n narrativa como los \u201cbuenos\u201d, porque son ellos los que dictan qu\u00e9 significa ser bueno, malo, justo o criminal. Actualmente esto se ve de manera notoria en los discursos sobre g\u00e9nero y raza, en donde para ser pol\u00edticamente correcto uno tiene que actuar bajo los par\u00e1metros estadounidenses y su visi\u00f3n sobre estos conceptos a pesar de que estas problem\u00e1ticas son moldeadas por su contexto. Estados Unidos y M\u00e9xico no tenemos el mismo perfil \u00e9tnico, ni los mismos problemas respecto al racismo, adem\u00e1s de tener una larga historia en donde estos temas se han tratado de manera distinta pero a\u00fan as\u00ed abordamos las problem\u00e1ticas de aqu\u00ed con los t\u00e9rminos y la mirada de all\u00e1 sin adaptarla a nuestras circunstancias porque es lo pol\u00edticamente \u201ccorrecto\u201d.<\/p>\n EL \u00daLTIMO<\/strong> argumento es m\u00e1s una cuesti\u00f3n existencial ya que Estados Unidos puede llegar a hacer bastante dif\u00edcil la existencia de otros pueblos. Esto se fundamenta en las m\u00faltiples intervenciones militares, econ\u00f3micas o pol\u00edticas que el gobierno estadounidense ha hecho a diversos pa\u00edses alrededor del mundo durante toda su historia como pa\u00eds independiente. Justific\u00e1ndose por los otros cuatro argumentos, el gobierno estadounidense ha decidido imponer gobiernos que sean de su agrado, hacer bloqueos econ\u00f3micos para presionar a que no sucedan acciones que no aprueba y as\u00ed moldear la existencia de un pa\u00eds y su gente para encajar en lo que ellos ven como conveniente. La intervenci\u00f3n en un principio tan b\u00e1sico como la soberan\u00eda de un Estado es una de las razones principales que le ha otorgado el odio de m\u00faltiples pa\u00edses a Estados Unidos.<\/p>\n AUN AS\u00cd,<\/strong> la narrativa ha empezado a cambiar, hoy en d\u00eda el pueblo estadounidense ha empezado a cuestionarse este tipo de narrativas y su relaci\u00f3n con el mundo. Esto abre la posibilidad de un cambio de narrativa, as\u00ed como un posible cambio en esta relaci\u00f3n de amor y odio que el mundo tiene con los americanos. Tal vez exista un futuro en donde la percepci\u00f3n hacia los estadounidenses se vuelva m\u00e1s abierta pero esto depende de c\u00f3mo Estados Unidos decida empezar a ver de ahora en adelante al resto de nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Paola Navarro EL MUNDO tiene una relaci\u00f3n de amor y odio con los Estados Unidos de Am\u00e9rica. En el caso particular de M\u00e9xico existe una historia en com\u00fan larga y compleja que alimenta esta idea, la cual nos ha otorgado una serie de juicios bastante fuertes hacia nuestros vecinos del norte. 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